כנס

פתיחה

האתגר

האתגר

 

יצירת רשת של רשתות שיח לדיו ערכי בשאלות החיים הבוערות של ימינו. המבוך הפוסטמודרני מחייב מציאת דרכים חדשות להתמודדות עם האתגרים של ימינו. דווקא צורת החשיבה התלמודית יכולה להוות מקור השראה לדרך חדשנית המשלבת  מדיה אינטרנטית, וחכמה קולקטיבית רב קולית, עם עקרון המחלוקת התלמודית. שיח חוצה גבולות זה  נערך במעין "ויקיפדיה" של סוגיות עכשויות, המועשרות במגוון מקורות, מהמקרא ועד בן גוריון, משייקספיר ועד "סיינפלד" ו"שובר שורות".

2

>
חשיבה קולקטיבית מורכבת

חשיבה קולקטיבית מורכבת

לעומת המודל הקלאסי של "היחיד היוצר", מרבית הפיתוח והחשיבה  כיום מתרחש בספירה הקבוצתית.

סוגיא מזמנת דיונים בתוך קבוצות  שבהן מוצפות נקודות מבט שונות. הדיון מעמת הדעות  ובכך מעשיר את ההתמודדות עם האתגרים העכשוויים. זהו המודל של "החכמה הקולקטיבית "  שבה יצירת הדעת האנושית היא פרי מאמץ משותף של רבים (כמו למשל בויקיפדיה).

במקביל , סוגיא שואבת את השראתה ממודל החשיבה התלמודית.הלל ושמאי לא כתבו ספרים משל עצמם. המטרה העיקרית הייתה לייצר שיח ורק אחר כך לערוך ולשמר את הויכוח על טיעוניו וראיותיו הסותרים.

מודל החשיבה ה "בית המדרשית" – מנצל את  "סיעור המוחות" , כך שהקבוצה הדנה יחד, מנצלת את המשאבים השונים של חבריה ליצירת חכמה משותפת . תהליך זה   מדרבן  מחלוקות מתוך ההבנה  שהמציאות היא מורכבת מכדי לצמצמה לעמדה אחת.

1

 

>
החידוש המרכזי- העריכה

החידוש המרכזי- העריכה

בשונה מפורומים ורשתות חברתיות אחרות הדיונים בסוגיא עוברים תהליך תמצות ועריכה.
גם רעיון זה שאוב מהמודל התלמודי, הוא מאפשר את הטרנספורמציה מהשיחה החיונית והזורמת ל"תוצר" בעל ערך מתמשך.

mabat al

הסוגיה הערוכה איננה התמליל של הדיון אלא יצירה קולקטיבית של מעין "ויקיפדיה" של שיח רב-קולי, מגובש ומתומצת, הדן בשאלות חיינו הבוערות.

הסוגיה הוירטואלית נשארת פתוחה להמשך דיון עתידי ובכך היא שונה מהספר או המאמר שבו הדיון "נכלא" עם הדפסתו.

>
מקורות

סיכום

סוגיא פיתחה פלטפורמה דיגיטלית ייחודית

לחידוש השיח הנורמטיבי בכל שאלות החיים .

סוגיא מנצלת  את כלי המדיה החדשניים ביותר ויוצרת  בית מדרש מקוון, מועשר ואינטראקטיבי , השואב  מהמודלים הפורומיים והויקיפדים.
בהשראת המתודולוגיה התלמודית נותן שילוב ייחודי זה הזדמנות לשיח מעמיק שבו המחלוקת היא דרך לקידום דיאלוג מפרה ומעשירלחברה כולה .
.סוגיא  זוכה לתמיכה  הן ממשרדי הממשלה והסוכנות היהודית , מקרנות מרכזיות  ומאישים בולטים בעולם היהודי.

הדיון

  • מנחה

    "סוגיא" פיתחה  פלטפורמה ייחודית עם כלים ייעודיים שנבנו כדי לאפשר שיח זורם, ממוקד ומונחה, המועשר במקורות ומסוגל לעריכה.הפלטפורמה ממזגת את הרשת…

    "סוגיא" פיתחה  פלטפורמה ייחודית עם כלים ייעודיים שנבנו כדי לאפשר שיח זורם, ממוקד ומונחה, המועשר במקורות ומסוגל לעריכה.

    הפלטפורמה ממזגת את הרשת החברתית עם המודל הויקיפדי של מאגר סוגיות ערוכות .

    sugia

    להיכרות עם הכלים היחודיים של סוגיא ראו כאן

    (צפיה בדעה במקור)
  • מנחה

    הסוגיות נוצרות תחילה  בבתי מדרש אינטימיים הסגורים לקהל הרחב . כך נוצרת בהדרגה  "רשת של רשתות" בתי מדרש מכל רחבי…

    הסוגיות נוצרות תחילה  בבתי מדרש אינטימיים הסגורים לקהל הרחב . כך נוצרת בהדרגה  "רשת של רשתות" בתי מדרש מכל רחבי העולם היהודי שניזונים ומתקשרים ביניהם . (כולל חיבורם של ישראלים ויהודי התפוצות דתיים וחילוניים , יהודים ושאינם יהודים ועוד).

    web's web

    כך נוצרת מעין מעבדה של סוגיות, שהאיכותיות שבהן ירוכזו בבית המדרש המרכזי  של סוגיא לבית מדרש זה יוזמנו להשתתף גם "חכמי העם היהודי" ובכך לייצר תשובה יהודית מקיפה לשאלות החיים הבוערות של חיינו.

    (צפיה בדעה במקור)
  • זילברשפורן אוראל

    אני לא בעד כפיה חילונית אבל אנמ גם לא בעד כפיה דתית אני לא חושב שכפיה זה משהוא טוב בכלל… אני לא בעד כפיה חילונית אבל אנמ גם לא בעד כפיה דתית אני לא חושב שכפיה זה משהוא טוב בכלל אני חושב שכל אדם צריך לחיות לפני איך שהוא מאמין אם הוא מאמין בהאולהים או לא זה בעיה שלו אני מאמין בהאולהים אבל אני לא יכול לגרום למישהוא להאמין הכוח או להפך (צפיה בדעה במקור)

מקורות עיקריים